الفجر

الفخر

كل منا يفتخر بنفسه وباهله وبقبيلته ولامندوحه في ذلك لكن هذا الفخر يجب ان يكون في محله فلايدعيه الشخص
لجده وجده حصني جبان
لايعرف يستخدم
السيف ولاهو فارس
مشهور وانا ارى كثيرا من
الاوادم الاتكاليه على نظرية كان
ابي تزعم ان جدهم فعل كذا
وفعل كذا والجد مثل العبيد
الذين هربوا من الغنم التي سرقوها وبالطريق راوا عيونها تقدح
شرر من شدة الظلام فهربوا
منها ايضا ان الجد الشجاع
اوالكريم مجده يخصه
هو لايورثه لابناءه واحفاده لان الكروسومومات تختلف
الا انني اعتبر الجد الكريم
اوالشجاع اصل لهذا الذي
يدعي الكرم والشجاعه
ولاينافسه احد لكن
الضرب بالميت حرام ان
كان الاب مشهورا
وجاء له ابن جبان
فهل يصح ان يتحول
الجبان الى شجاع لان
جده ابن فلان الشجاع ؟
المهم ياسادة ياكرام
اننا نتفق على ان الفعل
ينسب لصاحبه لاالى
احفاده والحفيد قادر ان
يجدد مكرمة اباه بفعله
لابفعل اهله وياتي بجنس
العمل الذي قام به اباه
وكثيرة هذه الناس التي
تقوم بتلك الافعال
واضرب مثلا عليها في
ابن سويط شيخ الظفير
اشتهر بالبويت لانه فك
دخيله من اعداءه ووضعه
بالبويت وهو بيت لامه لم
يحصر الاتفاقية بين القبائل
في عدم استقبال اي
مجرم من اي قبيلة
لكن لمادخل ماجد
الحثربي الدخيل ببويت
والدة ابن سويط قبل
دخالته لان البويت لم
يحضر المعاهدة حيث
كان بالحج وبهذه الحيلة
فك ابن سويط دخيله
فهذا فعل قديم قام
به ابن سويط وبالحاضر
قبل شهور فك ابن
سويط الحفيد دخيله
الذي دخل بيته من
الشرطة التي كانت
تطارده فاحيا بفعله
فعل جده الاول وهذا
ماعناه الشاعر الرصافي
الشاعر العراقي الكبير
يالابيات الني قالها
وشرُّ العالمين ذوو خُمولٍ *** إذا فاخَرْتَهُمْ ذكروا الجدودا
وخيرُ الناسِ ذو حسبٍ قديمٍ *** أقام لنفسهِ حسباً جديدا
وهذه الابيات الجميلة اعجبتني كثيرا وذكرتني بقصة ابن سويط وحكايات اخرى كثيرة تدل على ان الفرع قد ياتي بذات افعال الاصل والعكس قد لايتحقق فلماذا الفخر بالاباء والاجداد وكان ابي مع ان الفتى الحقيقي والشجاع من قال هاانذا يابعد حيي.......!!!

تحياتي

بقلمي

المتر

عشقي بغداد ,روح المسك ,أبو خليفة ,الوافي معجبون بهذا

الموضوع الأصلي: الفخر || الكاتب: خلف الشبلي || المصدر: مملكة السلطانة شهرزاد

http://shrzad.com

كلمات البحث

خواطر ، اشعار ، ادب ، تصميمات ، مقالات

المصدر: منتديات شهرزاد الادبية - من قسم: المقهى الادبي ( زوايا متجدده )

---

hgtov hgt[v