عرض مشاركة واحدة
قديم 03-25-2020   #6


الصورة الرمزية عالي الهمة

 
 عضويتي » 343
 جيت فيذا » Mar 2020
 آخر حضور » 06-28-2020 (03:15 PM)
آبدآعاتي » 258
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond reputeعالي الهمة has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
31000 
 

عالي الهمة غير متواجد حالياً

افتراضي



السلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير الانام سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم اما بعد
فنذ بداء الخليقه ابناء ادم تقاتلا وقتل قابيل اخاه هابيل فقابيل هو اول من سن القتل في البشريه فعذرا فنحن ابناء القاتل فالله سبحانه عندما خلق الانسان خلق له حاجات عضويه وغرائز فالحاجات العضويه كالاكل والشرب والنوم والهواءفهذه الحاجات حتمية الاشباع وخلق الغرائز الثلاث وهي غزيزة حب البقاء غريزة التدين وغريزةالنوع فعلى سبيل المثال غريزة حب البقاء مظهر من مظاهرها حب التملك فلانسان يسعى جاهدا لتملك ولسياده والسيطره و للمنافسه فيحب ان يكون اغنى الناس وسيد عشيرته وسيد قومه بل ان تاتى له يكون سيد العالم فهذه الغريزه موجوده عنده وعند غيره فتنشىء الخلافات والمشاحنات والحروب على من سيسود القبيله او العشيره او القوم او الدوله او سيادة العالم فاشباع الغرائز بشكل خاطىء يفضي الى النزاع والشقاق بين الافراد والتناحر فيما بينهم كذالك غريزة التدين فالانسا ن بطبعه يميل لتقديس اما البشر او الاقمار او الانهار او البقر فالتوصل لعبادة مخلوقات نتيجة خطىء فادح في طريقة التفكير لتوصل الى الخالق فاشباع غريزة التدين بشكل خاطىء يادي الى الكفر والضلال كعبادة الاوثان او البقر فمن اراد ان يصوب له بوصلة تفكيره يحاربه ويقف ضده وينازعه اما غريزة النوع فالانسان يحب ان يرى امتداده في اولاده واحفاده ويريد المال والجاه لهم والسياده وهذا بطبيعة الحال ينشىء نزاعات لا حصر لها هذا بختصار اخي الكريم الرد على سوالك والبحث يطول ولكم خالص احترامي





رد مع اقتباس