يوم اوبعض يوم

يوم اوبعض يوم

فيه زمان وفيه زمن ماالفرق بينهما؟
ولماذا في العنوان قلت زماني فنسبت الزمن لي شخصيا
ولم اقل يازمان الوصل بالاندلسي
فالشاعر يااصحابي له ان يخرق قواعد اللغة لاجل القافية
فهل للكاتب ذلك؟
هل يجوز لي ان اخاطب الزمن بهذا الاسلوب
وهل الزمن له كيان وروح وسمع وبصر
ام ان الزمن يسير اتوماتيكيا لايخضع لامر احد
مثل مايخضع القطار لتعليمات المحطة
ام انه يسير وفق الاوامر الالهية الازلية له
والزمن اين مقره ؟وومن هم متابعيه وومن هم حسابته ؟
معروف ان الزمن لدى الاموات معدوم
فهم لازمن عندهم يحسبون به الايام والسنوات ولاالليل ولاالنهار
ولاطلوع سهيل ليس عندهم هذا
زمنهم ان تقوم الساعة
والنائم لايشعر بالزمن الذي يمر عليه
بعد صحيانه يشعر كانه لحظات ومضت
والزمن قد انعدم لدى اصحاب الكهف الذين ناموا9 30 سنوات
ولمانهضوا قالوا لبثنا يوم او بعض يوم
كذلك العزير الذي اماته الله مائة عام ثم بعثه
لم يحس بمرور الزمن بل قال انه يوما او بعض يوم حسب ظنه
فالزمن مهم بالنسبة للاحياء حيث يحسبون عليه مناسباتهم ومواقيتهم
واعمارهم ومصادر رزقهم ومعيشتهم ويؤقتون فيه لاوقات صلاتهم وصومهم ويحجون بيت ربهم
فالزمن اذن مهم للاحياء من الناس وللنبات وللحيوانات
والشمس والقمر بحسبان والليل نسلخ منه النهار
والزمن له علاقة بالخبرات والتجارب وخلفة الابناء والبنات وتكاثرهم
وللزمن علاقة بالترقيات والرتب والحكم
والزمن يتحكم بحياتنا ونحن نسير وفق اوامره وتعاليمه
فايام الشتاء يجبرنا البرد على ان نلبس الفروة ونشب النار
وبالصيف يجبرنا الحر على تشغيل المكيف ثم انه يسمح لنا بزمن الصيف ان نسافر
والزمن يجمعنا بمن نجب وبالذي يكرهنا
فلاسلطان لارادتنا علىسلطان الزمن
اه منك يازمن لماتفرق بين الاحباب بالموت والهجرة والرحيل

تحياتي للزمن

المتر

البرنس مديح ال قطب ,اثير حلم ,الوافي ,الملكة شهر زاد معجبون بهذا

الموضوع الأصلي: يوم اوبعض يوم || الكاتب: خلف الشبلي || المصدر: مملكة السلطانة شهرزاد

http://shrzad.com

كلمات البحث

خواطر ، اشعار ، ادب ، تصميمات ، مقالات

المصدر: منتديات الودق الأدبية - من قسم: ركن حكايات خلف الشبلي

---

d,l h,fuq

يتصفح الموضوع حالياً : 5 (1 عضو و 4 ضيف)

يبقى الزمن اللغز الذي حير العالم
وتاه في تحديد مفهومه الفلاسفة والمفكرين على مر العصور الا ان قياس الوقت
ساعد في القاء الضوء على بعض الجوانب
يبقى
الزمن هو الغموض الذي يزعجنا دائما..
ويثير المشاعر العميقة.
ربما لأنه..
كما قال بوذا..
فإن صعوبتنا في التعامل مع عدم الدوام (أو مرور الزمن) هي أساس معاناتنا"

خلف الشبلي
دمت بخير وسعادة
لروحك جنائن الجوري
تحيتي واعجابي وتقييمي

البرنس مديح ال قطب ,خلف الشبلي ,الوافي معجبون بهذا

تقييم، ختم ،منح
ورفع مع التقدير

خلف الشبلي ,الوافي معجبون بهذا

ابدعت فــي طرحك الرائع
عن الزمن وحسيبك للزمن

يدوم الابداع والتميز الراقى

لكم كل الود والاحترام

خلف الشبلي معجب بهذا

شكرا لك على المجهود الرائع
تحيتي لك ودعائي
وفقك الرب

خلف الشبلي معجب بهذا

بسم الله لرحمن الرحيم
في القران الكريم حدث الله كل مواضع ساعة للزمن
وتكلم عن الساعة
قال يسالونك عن الساعة : قل علمها عند ربي ؟
الزمن والوقت والتوقيت هو مجرى حياة بيد الله
ونحن في لحظات الزمن والزمان يدرك قيمة الزمن والتوقيت
لنعلم قدرة الله في كل شيء والعلم فوق اي شيء لانه يعلمنا من العلماء والعلم
انما يخشى الله من عباده العلماء......لان العلماء فسروا الايات ووضعوا على كل شيء بالعلم
سلمت يداك اعجبني الموضوع

شكرا لكــــــــــ تقديري
وارجو ردي ينال اعجابك

خلف الشبلي ,البرنس مديح ال قطب معجبون بهذا

هلا وغلا
اخى الحبيب
خلف الشبلي
موضوع راق لى كثيراً
الزمن
من الناحيةُ الفيزيائيه رابع للمكان
لكنّه لا يتعدّى كونه وسيلةً أو طريقة لتحديد ترتيب الأحداث لغالبيّة البشر
يعتبر مفهوم الزمن الأعصى عن التعريف
لأنّه أمر محسوس أو يمكن تخمينه أو قياسه
ويختلف باختلاف وجهات النظر التي ينظر بها
بحيث إنّه يُمكن الحديث عن زمنٍ فيزيائي أو نفسي أو تخيلي
لكن يُمكن حصر الزمن بشكلٍ مبدئي بالإحساس الجماعي للأفراد كافةً
على توالي الأحداث بطريقةٍ لا يمكن الرجوع فيها
ويتجلّى هذا التوالي بتعاقب الليل والنهار وتوالي الأيّام
وقد فرض هذا الأمر على الناس تخيل الزمن
على شكل نهرٍ جارٍ باتجاهٍ محدد
ولا يمكن العودة فيه

اما من الوجهة الفلسفية
ان تحدثنا عن الزمن بطيءٌ وسريع
كما هو الحال في الحركة والتغيير
ولهذا فإنّ (الآن) تعتبر حلقة الوصل في الزمن
في الوقت الذي يكون به الزمن متصلاً
إضافة إلى تقسيمه الزمن
على أجزاء دون حساب (الآن)
التي هي حلقة الوصل في الزمن
عندما يكون به الزمن متصلاً
ويقسّم الزمن إلى أجزاء دون حساب (الآن)
كجزء من الزمان
بل هي فاصلة بين الزمن الماضي والمستقبل
أي كالنقطة التي تقوم بتقسيم الخط
دون أن تعيد جزءاً منه
ويعتبر الزمان دائرياً وتكرارياً

وهو أيضاً مقياسٌ للحركة

وهو فى النهاية عبارة

عن مفهومين مرتبطين

بالديمومة والامتداد الذهني

القيصر العاشق

البــ مديح ال قطب ــــرنس

خلف الشبلي معجب بهذا