خواطر زغيرونه

رب جريون ياكلك
هناك الكثير من الناس من ينطبق عليهم مثل الجريو
ماايدرون انهم جراء ومتى ماكبروا عضو يد التي خلتهم كلاب
فبدل من ان يهجم على الذيب ليفك الاغنام يهجم على صاحبه
الذي تفضل عليه واكله
والمقصود معروف واقصده بالذات

هذه سالفة تؤيد ماذهبت اليه
وجد أعرابي جرو ذئب فأشفق عليه وكان لهذا الاعرابي شياه فأخذ الجرو وقال لنفسه نربيه بين الغنم و يعيش معها,
وكان يحلب له من شاة ويسقيه من لبنها, لام الناس الأعرابي على تربيته للذئب ولكنه لم يصغي,
ومرت الايام وصار الجرو ذئبا فبقر بطن الشاة وأكلها التي كان يشرب من لبنها,فلما رأى الأعرابي ذلك قال فيه شعرا:

بقرت شاتي وفجعت قلبـي -0- وأنت لشاتنا ولد ربيــب
غذيت بدرها ونشأت معهـا -0- فمن أنباك أن أباك ذيب
إذا كانت الطباع طباع سوء -0- فلا أدب يفيد ولا أديب

تحياتي

بيت شعر غريب نوعا ما ، يتناقله الناس على أساس الفكاهة والسخرية، والكثير لا يعرف معناه الحقيقى أو قصته .
فهل الذئب يستطيع أن يحلب نملة؟
وهل النملة لديها حليب أصلا؟!
وما كمية حليب النملة يكفى الذئب؟
هل فكرت فى تلك الأسئلة عندما قرأت بيت الشعر؟!
هذه اسئلة تدور في ذهن السامع أو القارىء وخاصة إذا علم أن قائل هذا البيت ليس متفكه وإنما عمود من أعمدة الشعر والأدب العربي .ومن أشعر الشعراء. هو الشاعر ابو الطيب المتنبي.
وقد قيل إذا عرف السبب بطل العجب.
يقول المتنبي :
كنت في احد أسواق الكوفة واقفا قرب امرأة فقيرة تبيع السمك.
فجاء رجل غني جدا انا اعرفه ويرتدي ملابس غالية الثمن تدل سيماه على الغنى الفاحش.
قال للمرأة : بكم رطل السمك؟
فقالت له : بخمسة دراهم يا سيدى
قال لها بتكبر : بل بدرهم للرطل الواحد
فقالت له باستعطاف : أنا امرأة فقيرة
والسمك ليس لي بل لرجل أبيعه له فيعطيني ما قسم الله لي
فقال الرجل الغني باستعلاء : بل بدرهم ليس أكثر
فقالت المرأة بقلة حيلة : بل بخمسة دراهم
فقال الرجل الغني وهو يشير باستخفاف : أوزني لي عشرة أرطال
فأعدت له المسكينة عشرة أرطال من السمك على أمل أن تحظى بالثمن كاملا ، فأخذهم الرجل منها بقسوة ورمى عليها عشرة دراهم وذهب مسرعا
فنزلت دموع المسكينة و أخذت تنادى عليه فلم يجب
يقول المتنبى : فناديت عليه بنفسي فلم يجب، لقد كان ذئباً في غناه وبخله ولؤمه، وكانت نملة في ضعفها وفقرها
و أنشد يقول :
بعيني رأيت ذئباً يحلب نملة ويشرب منها رائق اللبن

الى اللقاء

الى اللقا قلته ولااحدن على رد
الصمت ماحبه ولاابغاه لي خل
ان حكى الصمت يقول صدق وجد
تعبيرنا بالصمت شجاعه ولاذل

من شخبطات المتر

وللناس فيما يعشقون مذاهب
فالعشق هو الاعجاب حتى يختلط الحب مع العشق
فيصبح كوكتيل متمازج مع بعض فيخضع لبسلوك
لهذا النمط الجديد بداخل المحب والاعجاب لوحده
لايؤدي للحب لان الحب حالة مستقلة

يتم التعبير بها باسلوب خارج عن المالوف
اووفق الناموس الكوني للحب احيانا تطل
علي صورة حلوة في ملامحها وبعيونها
وابتسامتها عبر الشاشة فتعجبني الصورة
عن بعد فيطيب كيفي وتجذبني هذه الصورة
بجمالها وتدعوني للبقاء مدة اطول في هذا
المكان رغم معرفتي انها لاتمثل شخصية
العضوة فقد تكون احلا من صورتها الرمزية
وقد تكون جيكرة ماتنبلع ههههههههههه
جذبتني واعجبتني صورة المديرة الرمزية فقعدت
هنا اطول مدة مع معرفتي المسبقة بها بانها
سيدة رائعة وخلوقة ومتزنه في تصرفاتها
وبحضورها فاعجابي بصورتها الرمزية لايقدم
ولايؤخر عندي اما صورة السنونوة تخرعني
بنظراتها القاتله هههههههه
اقف

الى اللقاء

المتر

الملكة شهر زاد ,الوافي معجبون بهذا

خير ما قلت ونشرت بحق سلطانة المنتدى
فعلا هي شخصية متفردة
ولها عالمها الخاص في قيادة منتداها
وكذلك في كتاباتها
وتتمتع بطول البال والرد المتاني
في كثير من الامور
باعصاب باردة وافكار نيرة
ودائما الاعجاب لا ياتي لصورة معينه
انما لخلف ما لهذه الصورة من اسرار
كتبت وابدعت
فالف شكر ويعطيك العافية

خلف الشبلي معجب بهذا

قلت اكتب بالراس فهي رئيستنا المبجلة
مع ان البدو حلاتي مايحبون ان تتراسهم
امراءة لكن راحت هذه الحقبة مع الريحواللله
انك صدقت بعباراتك فيها انا اعرفها من زمان
بمنتدى كان غثيث وهي جبل لاتلتفت
الى تصرفاتهم المنتدى ذهب مع الريح
بس فعلا ثقيلة ولديها بلاغة بالرد وتحسسك
كانها ام اواخت اوبنتك فيزداد باعيننا
احترامها الشهادة فيها مجروحة لكن نحن
نقوول الحق لاننافقها ولاهي محتاجة
لعبارات الثناء فيها

اشكرك صديقي الوافي لك تحياتي

الوافي معجب بهذا

المتر
انت عزيز وغالي
اسفة ان ظروفي كانت صعبة
وندر تواجدي في الموقع
وان شاء الله
سوف اتواجد بشكل مستمر
قريبا جدا
دمت ودامت إطلالتك
وعبير حرفك
كل الشكر لروعة حضورك الندي

خلف الشبلي ,الوافي معجبون بهذا

اعزك المولى وحفظك والشغل يخلص وتعودين لعشك بخير

المتر