حوار .......

....... , جوار

حوار .......

نابليون " ان المرأة التي تهز السرير بيسارها تهز العالم بيمينها “

عندما قال نابليون " ان المرأة التي تهز السرير بيسارها تهز العالم بيمينها “ كان لقوله هذا معنى كبير جدا، يدل على ان للمرأة تأثير كبير جدا في شتى مناحي الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية، خاصة إذا أعطيت الفرصة لتعبر عن كيانها ووجودها، ولاقت التشجيع المناسب، واستغلت عقلها وذكاءها وكافة امكانيتها المتاحة لها بحدود المعقول والواقع، بدون تجاوز كبير للقانون او المنطق او التقاليد والعادات الاجتماعية.

هل لازالت المرأة العربية تبحث عن حقوقها؟!!! هل لازالت تشعر بالغبن وأن الرجل الشرقي بعنفوانه وبغروره الذكري حجب عنها حقوقها؟

هل هي دعوى غربية لتتمرد المرأة العربية على الرجل باسم حقها المشروع ؟ أم أنه فعلاً حق ضيعته الأعراف الاجتماعية في مجتمعنا العربي؟!!!

المراه رقيقة المشاعر ومرهفة الاحساس

جامعة الحب والحنان تمر بلحظات ضعف واحتياج للغير

كائن خلقه الله حنون تتقلبه العواطف وتؤثر في كيـانه تعـاريج الزمان

يبحث عن الملاذ والمأوى فلا يجد اكثر حناناً وعطفاً اكثر من صـدر رجل يشعر بالتزود من قوته لمواصلة الحياة دون عقد او تعقيد او هماً وغما واحزان ان دمعة تنثرها وجنتا تلك المرأة لاتتصورها زيف او تمثيل ..بل هي نقية اصدق من وضوح الشمس واشد حـرارة من اشعاعاتهاان لم تجد مقراً لها على حنايا رجـل عطـوف وفي يستقبل دموعها ويواسيها ويتلقى شكواها ويخفف عنها بكاها ..

من تكون .. ؟

قد تكون اخاً او اباً او زوجاً حبيباً لتلك المتوسدة على صدرك تبكي

وقد لا تشكي او قد تشكي هماً او حزناً او الماً الم بها وداهم نومهاواوقظ سهرها ..

لاتعبث بمشاعرها او تستخف بكلماتها او بتشارق عيناها لانها في

تلك اللحظات في امس الحاجة لكلماتك ولملمات يداك ..

أنا حواء...من عوج ضلعك يا آدم قد خلقت، لن تكتمل إنسانيتك إلا بي، ولن يستقيم أمرك إلا إن قاسمتك الروح، ولن يعلو شأنك إلا إن صارت لي السيادة.

يا آدم... قد كانت بالأمس رغبتك ، وأصبح اليوم قراري ، لن تفلت مني ، ولئن كان، فسيكون مني إلي .

قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـراً ؟

فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى !

قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـرا ً ؟

فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى !

قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــرا ً ؟

فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !

قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـرا ً؟

فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!

قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـرا ً؟

فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!

مازلت تتحدثين عن حقك في السيادة، وتثيرين الجدل في المحافل والمؤتمرات، وتصرخين بصوتك المتظلم : أنا ، أنا ، أنا ... فلئن كنت تبحثين عن الحقيقة، ها هي الطبيعة في نفس رجلك تردد صدى ندائك، ها هي تقول:

أنت الضمير المستتر ، فلا ينبغي لك الظهور، أنت الروح تسري في الجسد، والروح لا تراها العين، أنت شيء من الجنة لم تدركه العقول والأبصار ، فلا تضعي نفسك تحت المجهر، أنت في قسمة الوجود رحلة طويلة ، بدأت أماً ولن يخلدك سوى أمومتك ، لقد خلقت لتكوني ملكة ويكون هذا العالم عرشاً لك، فاحذري أن تصبحي ملهاة الشارع والمحفل ومعرض الفكر الهزيل.

قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.

فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا.

قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.

فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـرا ً.

قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى

فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـرا

قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى

فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـرا ً

قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى

فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكرا

ملطوش

همس الجوارح معجب بهذا

الموضوع الأصلي: حوار ....... || الكاتب: خلف الشبلي || المصدر: مملكة السلطانة شهرزاد

http://shrzad.com

كلمات البحث

خواطر ، اشعار ، ادب ، تصميمات ، مقالات

المصدر: منتديات الودق الأدبية - من قسم: الثقافه العامه

---

p,hv >>>>>>>

بسم الله الرحمن الرحيم
ليست المرأة كإنسانٍ بعقل وروح بحاجةٍ الى مَا يُعرِّفهُ لنا أو يستشهد بهِ في قول نابليون ولا غيره منْ علماءِ وفلاسفةِ أهلِ الأرض قاطبةٍ، فكفى باللهِ وكيلاً، وحسيباَ، وشهيداً، ورقيباً. لنْ نستشهد بقولِ ضَالٍ لا يعرفٌ نفسهُ أحرقَ الدنيا ذاتَ زمنٍ، وأهلكَ الحرثَ والنسل كأمثالهُ من طغمةِ الطغاةِ الضالينَ إلى يومنا هذا، كانَ نابليونْ لا يرىَ البشريةَ والأنثىَ بخاصةٍ إلا من خلالِ سَريره القذر، شبيه وَجهه، وجسده الأقذر منه.
يقول اللهُ سبحانهُ: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىظ° كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70) س الاسراء
وعسى ألا يتم تفسير الآية الكريمة على وجهٍ مغايرٍ، فتكون الضلالة أكبر من نيةِ من لا يفقه القول. بشأنِ الحديث في حقِ المرأةِ تم تبيانهُ في شريعةِ الله والرًّسلِ والكتبِ المقدسةِ، ولم يترك الرب شيئا إلا بينه وفسره ووضع نظامهُ وحدود شرعهِ وقوانينه .
اليومُ فٌخمتْ القضية، واتسعتْ فجوتها أكثر مما ينبغي، وأخذ طابع الحديثِ عن الأنثىْ، شهوةً، حتى حينَ المطالبةِ بحقها مثلا، أو غير ذلكَ، حتىَ أضحتْ المرأة قضية أساسية للنقاشِ حتىَ على مائدة الطعامِ، وفي كل شيء، مع أنَ المسألةَ لا تحتاج إلى تكونْ قضيةٍ بهذا الحجم، فمن المبادئ والقيم الأساسية أنسنة البشريةِ فيْ توازن فطري كما أراده الله.
الحقيقة هي أن المرأة ليست بحاجةٍ لأن تهز سرير العالم أو سرير فتنة ما وشهوة في عقولِ المعتوهين والمرضى ، وأنه بكل بساطة أن كل ما يحتاجهُ الإنسان هو إعمال العقل فيما ينبغي أن يكون عليه في الحقيقةِ، و العمل في عمارة الأرض بما يفيد أهل الارضْ.
إنّ لنابليون بلا شكْ من قبل ومن بعد صور تكراريةِ ووجوه بشريةٍ حيوانية، ونماذج أخرى شهوانيةِ مشابهة وموجودة في كل مكان من الأرض، تعاقر الشهوة والخمر والرذيلة ليلا نهارا، ترى في جسدِ أنثىَ بعيدةَ النسبِ تفاحة مشتهاة، وفي امرأة مُحرّمَة، شجرةً مُحرَمة، لا يدرونَ حقيقة كيفَ ولماذا حُرّمتْ.
شريعة مخلوق لا يدركَ الأشياء بالعقل والروحِ ، بل بشهوانيةٍ صرفة امتدتْ فروعها حتى في أقوال ومجالس الكتابِ والشعراء، وكثيرُ هم في عالمنا الذينَ انتهكوا حقوقِ المرأة باسم الحب، والتصنعِ، والبطولةِ، والمبادرةِ، فوجهوا لإنسانيتها صفعةَ قوية، ولعفافها وشرفها، طعنةً مخلدة في تاريخ البشريةِ، وفضحوها قبل وصفها ونعتها بصفات العدل والخير والجمالِ.
ولا تسلْ عن شعراء وكتاب المجونْ وهم مَعرفوُن في طول البلاد وعرضها وهم الوجه الأخر الدنيء لنابليون وزمرتهِ.
إن الصفات والمشاعر، هي مجرد نعوت لدلالة الوصف، وليست قاعدة لنوع الجنس، وتبقى كما هي دون إحالتها الى أي من الجنسين، في قاعدة تسمية التذكير والتأنيث، عفوا فإني وفلسفتي نرى في المقارنة والمقارعةِ بين المفردات حوارا ناقصا.
إن الإنسان كائن حر شريف في فطرة الرب، أعلى وأرقى عن صفة الشهوانية . وصحيحْ أن البعض لا يرى الأنثى في العقلِ الروح، وإنما ينظرُ إليها في نصفِ الجسدْ، وكما أن نظرته إليها بهذه النظرة القاصرةِ، فهي كذلك أيضا تنظرُ الى مثلِ هذا الطراز من الذكور بنصف عقل . فالعدالةِ الإنسانية بالفطرةِ هي اتزانِ وتوازيْ الأمور في الحياة والتكافل والتساوي في الحقوقِ والواجبات. والله اعلم بمن خلقْ .
أخي : تشرفتُ بالردِ وإنيْ لا استهدف شخصك الموقرْ إنما استهدف الموضوع بعيداً عنك ، في حديثٍ عابرٍ حينما يُستفز القلم. ومنْ ناحيةٍ أخرى أنا أدافع فقط عن الحقيقة ولا أُدافعُ عنْ أحدٍ ، وللحقيقة وجهٌ واحدٌ، وللجهلِ أقنعة ٌوجوهٌ متعددة . وكل فرد قادرٍ على الردْ يستطع أن يأخذ بزمامِ المبادرة .

همس الجوارح معجب بهذا

يسلمووو
على الطرح
لقلبك السعادة

اثير حلم معجب بهذا

استمتعت بفلسفتك وعرفت رايك بالموضوع وانك تقصد الموضوع لاناقله واسهبت في طرح افكارك وشرحت لنا الكثير من المفاهيم يقول القذافي رحمه الله لانه مات مظلوما مثل الشهيد صدام
يقول لفرق بين المراءة والرجل ان المراءة تحيض والرجل لايحيض هههههه فكر هزيل لكنه حقيقه
كما انني اميل مع راي نابليون فبامكان المراءة ان تصنع المعجزات انظر الى امنا خديجة كيف وقفت مع النبي وساندته والى ام سلمه لمااشارت على الرسول ان يحلق راسه فقلدوه كل الصحابة بعد ان صار في نفوسهم شيء من صلح الحديبية فراي المراة حل المشكلة كما ان الكثيرات حكمن بلادهن مثل بلقيس وزنوبيا وكانت كل واحدة تملك عقل الحاكم اذهب الى اسرائيل العدو الصهيوني انتصرت علينا غولدا مائير وهي امراءة هزمت عصمان الشوارب وهم شرذمة مشردين بالارض وكانت امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها مصدر لاغلب الاحاديث النبوية الشريفة وقال عنها النبي خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء رضي الله عنها نحن نعلم ان المراءة ببلاد الاسلام تعتبر ملكة تختلف عن المراءة بالغرب فعندنا لاتتحمل المصروفات وهي صغيرة يصرف عليها ابوها واذاتزوجت يصرف عليها زوجها وان كبرت يصرف عليها ابنها وهكذا فهي بحق ملكة كما اسمتها احدى نساء الغرب فالمراءة بالاسلام مهمة وهي نصف المجتمع والجنة تحت اقدام الامهات وتكريم الاسلام للمراءة يفوق كلمات قالها نابليون في القرن الثامن عشر حيث ان الدين الاسلامي كرمها قبل خمسة عشر قرن والاسلام اعطى المراءة ميراثا اكثر من الرجل لوتحسبها حسبة بينك وبين نفسك لوجدت ان الام تاخذ السدس ثم الثمن من زوجها ان كان له ولد والربع ان لم يكن له ولد وتاخذ النصف في الكلاله والثلثين ان كانتا اختين والسدس ان كانت جدة
فنابليون راى تكريم الاسلام للمراءة واحب ان يشارك
كما ان نابليون قائد كبير شئنا ام ابينا لمااحتل مصر نقل اليها العلم والقانون والطباعه والجمال للمنصورة
سيئته انه احتل مصر المحروسة
مداخلتي وفقا لقدرتي الثقافية لاتصل الى قوة مداخلتك البلاغية التي غلفتها بالفلسفة ومعلوماتي على قد حالي بسيطة ياريس

تقبل تحياتي

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همس الجوارح

يسلمووو
على الطرح
لقلبك السعادة

ولقلبك السرور شكرا لك ولمرورك الجميل
تقبلي تحياتي

(’)
.
دَام عَطَائِكْ. . يَآطُهرْ..
وَلَا حَرَّمْنَا أَنْتَقَائ ِكْ الْمُمَيِّ ز وَالْمُخْت َلِف دَائِمَا
حَفِظَك الْلَّه مِن كُل مَكْرُوْه ..
*
تَحِيّه مُعَطَّرَه بِالْمِسْك .., ,