يطمعك رجل الدين بالجنة ويوجهك ان تقتل وتفجر (فتشتهي الموت)
ويقنعك رجل السياسة بالتضحية ان تحارب وتحرس كرسيه وتضحي لاجل سلامته (فتشتهي الموت)
وهكذا تكون الة طيعة بيد غيرك على حساب نفسك
وتؤمن بقدرهم وتجعلهم هم من يختارون لك القدر
وانت مخير من ربك ان تختار القدر الذي تريد
يمكنك ان تعيش فقيرا ويمكنك ان تنال الغنى وبقمة السعادة
وربك اوجد القدر بكل احتمالاته وترك لك الاختيار
ولا يصح للمريض مثلا يقول هذا قدري فذلك افتراء على الله
لان ربك لا ينوي الشر ولا المرض على البشر بل من عند نفسه
قالوا:في العلوم الروحانيه:
لاتوجد آيه او حديث ديني يقول ان الشر من عند الله اطلاقا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(والخير كله بيدك والشر ليس اليك)
وقال سيدنا ابراهيم: وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ*وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ *
فما قال يمرضني لان المرض شر فلا ينسب لله سبحانه
ودعاء سيدنا ايوب قال:وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ لم يقل انت امرضتني
وقال سبحانه وتعالى( مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ )
وقال سبحانه: (وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)
وقال:(أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُم مُّصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّىٰ هَٰذَا ۖ قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ ۗ)
كل هذه الايات لا تنسب الشر الى الله بل الى البشر انفسهم
والبعض منهم يقولون هذا قدرنا من الله وما كتب علينا يجب ان نصبر عليه
واخيرا ان القدر قانون ان خالفته تتعاقب بقدر مخالفتك وهو متغير ولا مكتوب.
الوافي /حصري/
عضويتي 
